Astfel, cele două componente ale românităţii, după viziunea lui D.C., pe de-o parte valahii/pasirele, şi, pe de alta, moldovenii/jiganiile (animalele), reprezintă entităţi deosebite comportamental, în fruntea lor fiind Vulturul şi, respectiv, Leul, unitare în esenţă.Păsările erau considerate mesageri ai zeilor, aripile lor - manifestări ale puterii spiritului. Zborul extatic, al ascensiunii în spirit l-au primit Pitagora sau Mahomed în somn. Dar uşurinţa păsării în a se deplasa are adesea aspect negativ, simbolizând haosul. Jiganiile/animalele, în schimb, sunt arhetipul straturilor profunde ale instinctului şi al inconştientului, simboluri ale energiilor cosmice, ca semne zodiacale, fiind în legătură cu cele trei niveluri ale universului: infern, pământ şi cer. Ea este fiara care zace în noi.Bestiarul lui D.C. este compus şi din animale fantastice (inorogul / unicornul), simboluri consacrate prin mitologii, dar şi din animale inventate de autor (coracopardalis, struţocămila ş.a.), corespondente lumii contemporane lui, plină de intrigi şi finalităţi de cruzimi excesive şi nu o dată gratuite.Însă, în vreme ce Miron şi Velicico Costin şi-au pierdut viaţa prin decapitare, din porunca domnească a lui Constantin Vodă, tatăl lui D.C., la fel ca Vodă Brâncoveanu şi fiii lui, din porunca sultanului, Dimitrie Cantemir va fi decapitat după trecerea în nefiinţă, iar craniul dus în Scoţia, după cum este ritualul rozacrucienilor, din rândul cărora a făcut parte ca membru al Academiei din Berlin, trupul - înhumat în Rusia şi reînhumat, în anul 1935, la biserica Trei Ierarhi din Iaşi.Marele artist şi savant, care în viaţă s-a bucurat de suişuri nebănuite de alţi români şi de coborâşuri nu o dată periculoase, ca prinţ autocrat, cunoaşte, prin operă, onoruri postume binemeritate.
